Prije desetak dana u svjetskim medijima odjeknula je informacija da je Francuska postala prva zemlja na svijetu koja je u Ustav uključila pravo na abortus. Međutim, iz NVO Centar za demokratsku tranziciju ukazali su da je nešto slično imala i Jugoslavija, i to u Ustavu iz 1974. To pravo je opstalo i u državama koje su proistekle iz Jugoslavije, pa i u Crnoj Gori. Ipak, za našu državu se godinama vezuje neslavan rekord jer se nalazi u samom vrhu svjetske ljestvice po neravnoteži broja rođenih djevojčica i dječaka. Iako je abortus dozvoljen do desete nedjelje trudnoće, prekid trudnoće zbog odabira pola je zabranjen.

Iz IJZ preciziraju da je od 2017. do kraja 2022. godine u Crnoj Gori obavljeno tačno 5.000 abortusa, od kojih je većina namjernih, i to 2.859.

Raniji podaci su ukazivali da u Crnoj Gori svake godine abortus obavi više od 1.400 žena (do 2013. godine), a Vlada je ranije konstatovala da je zabrinjavajući podatak da je u više od 70 odsto slučajeva riječ o namjernim prekidima trudnoće. Prema novim podacima IJZ, taj procenat je smanjen.

“Statistika Instituta za javno zdravlje pokazuje da se u Crnoj Gori na abortus odlučuju žene koje imaju između 25 i 35 godina”, konstatovano je u ranijoj strategiji.

U tom dokumentu je ukazano da privatne ginekološke ambulante ne prijavljuju tačan broj abortusa obavljenih kod njih, tako da sigurne evidencije nema.

Povezani članci

svijet

Ograničavanje abortusa u Rusiji sve šire: Moguća i zakonska zabrana

svijet

Francuska postala prva zemlja na svijetu koja je Ustavom uvela pravo na abortus

Profesorka filozofije i građanski aktivista Paula Petričević kazala je nedavno u podkastu CDT-a da restriktivne politike i zakonska rješenja po pitanju abortusa ne smanjuju njihov broj.

“Smanjuju kad se posmatra statistički, zato što se ne vide. Zato što ako smo abortus učinili nelegalnim, ograničena je njegova dostupnost i garantovane su sljedeće stvari: biće povećana smrtnost žena, biće povećane komplikacije i rizik za zdravlje žena i, naravno, biće povećani prihodi nadriljekara. Žena kad je odlučila da prekine trudnoću – prekinuće trudnoću “, istakla je Petričević.

Ona je dodala da je priziv savjesti nedovoljno regulisan i široko postavljen, te da se često tumači na pogrešan način.